Удивительное всё-таки существо - человек! С лёгкостью шутит, подсмеивается надо многими, находит ёмкие точные слова, когда гневается или спорит, но куда девается его красноречие, острота ума, лёгкость мысли, когда нужно сказать о чём-то важном, глубоко сокровенном. Вот и мне сейчас хочется поделиться своей радостью, своим важным обретением, а мысли путаются, разбегаются, слова подбираются с трудом... Но, помолясь, вручаю себя воле Божьей, и приступаю к своему рассказу.

Можно ли было представить, чтобы лет 15 - 20 назад, мы, в России праздновали Рождество Христово в монастыре, молясь и радуясь рождению Спасителя. Едва ли. Большинство из нас было озабочено совершенно иным. И власть тогдашняя зорко следила за тем, чтобы «опиум для народа» (так с подачи «вечно живого» именовали веру в Господа) к народу попадал как можно в меньших дозах. Её, власть, больше устраивало то, что мы спивались, деградировали, вымирали.

И, слава Богу, что сегодня многое изменилось. Мы возвращаемся к вере Христовой и через неё обретаем почву под ногами, обретаем Родину во всей её полноте, в соединении материального и духовного начал. Именно это я ощутил после рождественских праздников этого года в Псково-Печорском монастыре.

Посчастливилось мне попасть туда благодаря братской общине казаков Северо-Запада России «Терек». Эта община, как и десятки подобных ей по всей стране, являют собой ещё одну ипостась обретения и сохранения Родины. Казаки ищут друг друга и объединяются для того, чтобы вместе беречь традиции, вспомнить и восстановить утраченное. Как берегут спросите вы - очень просто и вместе с тем достаточно сложно: они стараются жить по правде и закону казачьему, поют казачьи песни, балуются традиционными забавами, на праздники и торжества надевают казачью форму (которая называется, кстати, «справа»), строго держатся православия.

И вот из Великого Новгорода и Санкт-Петербурга казаки «Терека», а вместе с ними и несколько счастливцев из неказаков 7-го января 2009-го съехались в Печорском монастыре. В Печоры мы приехали около 6-ти часов вечера, наскоро разместились в келье монастырской гостиницы, казаки надели справу, и все вместе направились на службу в Михайловский собор. К слову, за неполные сутки пребывания в Печорах, мы молилась на трёх службах. А зачем ещё христианину стремиться в монастырь, как не для молитвы?!

Спешим, и вот она монашеская обитель сияет в январских сумерках праздничным убранством! Над главным входом светится надпись «С Рождеством Христовым», внутри стен ярко горят фонари, переливаются огнями рождественские ёлки, свет льётся изнутри вертепа, сложенного из снега. Михайловский собор просто пылает огнями снаружи и внутри, храм полон прихожанами, то вместе то попеременно поют два церковных хора; служба радостная, светлая. Православный мир радуется приходу Спасителя... Литургия закончилась и народ постепенно стал расходиться. За время, пока мы были в храме, ветер разогнал тучи и... «открылась бездна звезд полна, звездам числа нет, бездне дна».

И под этими воссиявшими рождественскими звёздами не спеша возвращаемся в гостиницу, а монастырь гасит огни, погружаясь в ночную сосредоточенность. Настроение приподнятое и благостное, тревожит только, что питерские ребята ещё не добрались до Печор. Наконец, где-то около 11-ти вечера и они прибывают на место. Встречаем их на улице: рукопожатия, крепкие объятия, радостные возгласы... Слава Богу, все в сборе. Гуртом вваливаемся в келью, и размещаем вновь прибывших. Надо сказать, что условия в келье самые аскетические: два десятка раскладушек, стол и печка, туалет на улице, вода из колонки, но разве в этом дело!

В это время к нам заглянул монах Печорского монастыря Харалампий, которого очень ждали. Харалампий не первый год дружит с казаками «Терека» и не только с ними... С незнакомыми знакомится сразу. Харалампий пришел не просто поговорить: завтра после утренней службы казаков ждут ребята из Печорской школы-интерната и надо заранее обсудить, что казаки будут петь и показывать. Программу составили быстро и не откладывая в долгий ящик решили пропеть репертуар, благо и гармошка согрелась в тепле.

И вот здесь позвольте мне братья высказаться от души, кто не слышал настоящей казачьей песни, да ещё в исполнении настоящих казаков, тот не слышал ничего. Уж поверьте мне на слово! Казак поёт не голосовыми связками, не горлом, а уж тем более не глоткой, как пьяный мужик, казак поёт сердцем. Даже в самой разухабистой песне казак сдержан, не теряет внутреннего достоинства, но какая мощь скрывается за этой сдержанностью! Казак поёт как работает, любит, сражается - неистово, беззаветно и безоглядно. Эх!..

Делаю паузу. Сразу не продолжить. Однако, возвращаюсь к нашему повествованию. Харалампий ушел, призвав нас на прощанье к утренней службе. Уже без него ещё попели, потом пошли разговоры и угомонились уже далеко за полночь. Так закончился первый день нашего паломничества в Псково-Печорский монастырь.

Фотографии с праздника можно посмотреть в разделе «Фотогалерея».