Нашему делу нужны те, кто любит Россию так сильно, а ситуацию понимает столь глубоко, что не может бездействовать. В первую очередь нужна именно любовь. Голое понимание, без любви, не вызовет горячего желания действовать. Если человек вычеркнул свою Родину из списка живых, ему бесполезно объяснять опасность ситуации... Кто не верит в чудо воскрешения России, тот не поверит в помощь Божью. Великое чудо никогда не совершается падшими и обленившимися. В лучшем случае они ждут, когда Бог вместо них всё сделает. Но Бог не делает вместо людей, Он лишь помогает делающим.

Четыреста лет назад Россия возродилась из пепла и праха в православное царство. Потом был хаос 1917 года. Снова многие думали, на этот раз Россию уж ничто не спасёт. Но она опять возродилась из небытия - в советскую империю. Всякий раз это было чудо, противоречащее логике и выводам аналитиков. Враг многократно убедился - Россию не сломать уничтожением материальной составляющей... сегодня акцент перенесен с уничтожения материальных объектов на духовные... Россия в третий раз погружается в пучину самого страшного хаоса, духовного, когда у нас разрушают душу, дальше всё остальное мы разрушаем сами... разрушительные энергии, высвобожденные врагом, разоряют нашу страну...

Не поддавайтесь на провокации, убаюкивающие совесть, призывающие смириться и отдать Русь на растерзание врагу. Кто призывает переложить дело защиты Отечества на плечи Бога, уверяя нас, что Россия не нашего ума дело, тот провокатор. Не верьте провокаторам, Россия - нашего ума дело. Именно нашего, но никак не чьего-то чужого. Россия воспрянет ото сна, когда появятся люди, составляющие гордость Нации и Отечества. Оставим оправдания бездействия - и за дело. Ситуация сейчас такая - если мы не сделаем, никто не сделает... надо верить в свои силы. Святой Серафим Саровский говорил: «Нет хуже греха и ничего нет ужаснее и пагубнее духа уныния». Нельзя унывать, несмотря ни на что. Глаза боятся, руки делают. Не оценивайте умом объём дела. Оценивайте по совести. Если сердце подталкивает к действию, дальше не надо думать. Дальше Бог поможет. Все великие дела, прежде всего, совершались не через великие расчёты, а через великое стремление...

Сегодня оболванивание народа происходит за счёт... народа. Враг продаёт свой продукт народу, получает прибыль, делает новый продукт, ещё более привлекательный, и снова продаёт его. В итоге народ оплачивает свою дебилизацию. С каждой новой порцией отравы он глупеет всё больше, понимает всё меньше и покупает оглупляющую продукцию всё чаще.  Технология достаточно проста. Посредством сюжета, спецэффектов, игры актёров и прочего основную мысль упаковывают в привлекательный «фантик». Упаковка призвана соблазнить человека. Основная мысль вшита между строк, вплетена в поведение героя, в сюжет, в общую атмосферу произведения. Зрители никогда не догадаются, что их не развлекают, им дают модель поведения, преподносят образцы для подражания, формируют взгляд на мир.

Сами попробуйте посмотреть фильм, обращая внимание не на сюжет, а на детали, и попробуйте понять, для чего они, какие установки несут... Кстати, это у многих получится, но это будет уже не развлечение, а работа. Нужно будет постоянно думать, анализировать, что несовместимо с развлечением. Человек слушает эстраду или смотрит кино не для того, чтобы работать, а для того, чтобы отдохнуть, отвлечься от забот. (Кстати, смотреть новостные и аналитические программы - тоже развлечение, спекуляция на любопытстве). Совместить два в одном, развлечение и попутный анализ, невозможно, потому что анализ в данном случае работа...

Кто понимает смысл «развлечения», у того два пути. Первый - отказаться от современной духовной пищи. Второй - изобрести версию о своей уникальности, сказать, мол, я всё понимаю, но меня эта продукция не берёт, и на этом основании продолжать поглощение. Утверждение, что «не действует», что новости смотрит, желая «быть в курсе», это конечно здорово, но только обратите внимание на одну любопытную закономерность. Те, на кого «не действует», у тех в машине всегда играет попса, дома всегда работает телевизор, кругом глянцевые журналы, диски с голливудскими фильмами, а дети плотно сидят на компьютерных играх и диснеевских мультиках. Так что утверждение про «не действует» оказывается под большим сомнением.

Отказ - единственное решение проблемы. Второй вариант - лукавство, в реальности человек не может противостоять воздействию информации... Человек может писать книги о вреде голливудской продукции, а внукам, чтоб не мешали творчеством заниматься, ставит смотреть американские мультики. Или сам постоянно слушает попсу «для фона». Но почему для фона нельзя слушать классику? Такое поведение свойственно наркоману, он всё понимает, но зависимость не даёт ему следовать своему пониманию...

Главным признаком народа является наличие метафизической цели. Получается, народом можно считать только верующих людей. Остальная часть общества есть масса без общей цели... Люди, не имеющие метафизического мировоззрения, не могут иметь общей цели. У них могут быть благие желания, но все они не могут подняться выше бытоустройства. В самом лучшем варианте эти цели могут на краткое время превратить массу в народ, как это было у коммунистов. Но пройдёт поколение-два, и масса оплывёт как пломбир на солнце, что и продемонстрировали коммунисты. В условиях современной информационной среды, отличающейся невероятной агрессивностью, это произойдёт намного раньше. Вот почему все попытки структурировать массу вокруг бытоустроительных идей провалились...

Особенность современного человека - видеть часть ситуации, понимая под ней целое. Люди в темноте держат слона за хвост и составляют о нём мнение, неправильно выбранное направление делает неправильными все последующие шаги. Специалисты «по хвостам» являются знающими невеждами. Яркий пример академик Сахаров, в уме и честности которого не приходится сомневаться, но это не мешало им манипулировать. Его побуждали говорить о том, масштаба чего он не охватывал. Мы не утверждаем, что не мог охватить. Безусловно, мог, но так сложилось, что не охватил. В итоге известнейшим учёным манипулировали как малым ребёнком.

Если крупного учёного, работавшего в самой парадоксальной области науки, развели как домохозяйку, что говорить о простых людях? Откуда у них возьмётся знание, уберегающее от заблуждения? Да и желание познать, откуда возьмётся? А ещё время, способности и прочее... Вы можете представить человека, все мечты которого вокруг ремонта квартиры и купить жене сапоги, а для полного счастья не хватает нового автомобиля, начавшего мыслить о глобальных проблемах? Возможно ли такое явление в массовом порядке? Если нет, из этого следует, - цельного знания у большинства быть не может. Ну и дальше опять уходим в тот же штопор: нет знания, - нет доверия, нет доверия, - нет власти.

Как всем людям вместить большое знание? Как в стакан налить ведро? Как простой человек может сознательно доверять, если это превышает его возможности? Прежде чем разбираться с этим, скажем: никакого противоречия здесь нет. Противоречие возникает не из-за ошибки, а потому что темы, лежащие в разных плоскостях, накладываются друг на друга...

Чтобы человек мог иметь доверие по большим вопросам, он должен обладать знаниями в масштабе «Вселенная - планета - человечество - народ - семья - Я», то есть обладать абсолютным знанием. Оно так велико и парадоксально, что его рациональное усвоение невозможно. Что же делать?.. Абсолютные знания народ не вместит. Бытовые знания введут его в заблуждение и превратят в массу. Если человек всё своё время посвящает чему угодно, но только не обдумыванию государственных проблем, скажите на милость, как он может иметь доверие или недоверие по этим вопросам? Если подталкивать людей высказываться по вопросам, о которых они и минуты не думали, это манипуляция.

Проблема находит неожиданное решение. Человек не вмещает большое знание, но вмещает знание абсолютное. Мы не находим ничего лучшего, как указать на «парадокс Фомы». Фома Аквинский назвал все свои труды соломой, заявив, что любая бабка, имея веру в бессмертие души, знает больше, чем написано во всех его книгах. Бабкины знания имеют объём, не вмещающийся в словесные формы и трёхмерную логику. Абсолютное знание есть Вера. Этот тип знания нельзя усомнить. Любое рациональное знание, составленное опытным и логическим путём, можно усомнить, а веру нельзя. Вера, Любовь, Честь не подчиняются рациональным законам, этому знанию не нужно опытное и логическое подтверждения...

Человеку нельзя дать абсолютное знание в рациональной форме, но можно дать абсолютное знание в иррациональной форме... Человек имеет способность иметь Веру. Верующий народ имеет сознательное доверие к власти. Если люди верят в Бога, они доверяют власти от Бога. В итоге верующий народ представляет единую команду, а правитель имеет максимальную власть, какую можно вообразить... Верующий народ превращается в организм, контролирующий сам себя... он понимая генеральной целью спасение души, может сознательно оценивать действия правительства. Если власть создаёт условия, способствующие спасению души каждого члена общества, общество доверяет этой власти. Если власть создаёт условия, противоречащие главной цели, доверие исчезает и власть... в глазах народа перестаёт быть властью от Бога. Народ сознательно реагирует на ситуацию, им никто не манипулирует, его никто не подначивает. На основании абсолютного знания он составляет сознательное мнение о целом...

При таком понимании ситуации главная задача правительства - культивировать веру. Чем крепче вера, тем больше власти, нет веры, нет власти. Обратите внимание, мы не уточняем, какой веры. Религиозной веры в Бога или веры в «свободу, равенство, братство», веры в коммунизм или в свою нацию. Все веры похожи друг на друга, они никогда не логичны, всегда абсолютны и нетерпимы. Но все они дают знания, на основании которых народ совершает сознательный выбор. Самая прочная вера на метафизике и на крови. Самая хилая - на логических изысках. Первый тип веры живёт тысячелетиями, второй - не более двух поколений...

Нам нечего скрывать, наши цели и намерения чисты. Логика наших действий вытекает из православного мировоззрения. Смысл своей жизни видим в спасении души. Отсюда генеральная линия поведения. Нет у нас сил достойно нести завет Бога. Страшно будет перед Богом стоять, если нет надежды. Спросит Он, зачем Я дал тебе таланты, а ты не использовал их, не защищал слабых и сирых, когда хищники их обижали? Почему использовал данные тебе таланты на поиск своего удовольствия? Что тут можно будет ответить? Получается, талантливый человек не имеет что сказать, если все свои таланты тратил только на себя. Наша надежда на Страшном Суде сказать Богу: Господи, грешен я и слаб. Но свои таланты тратил не только на себя. Когда я видел, что народ мой и Отечество убивают, не стоял в стороне, а делал что в моих силах. Насколько успешно делал, не мне судить, но Тебе. Я делал всё честно в меру своего разумения. Возможность произнести такие слова даст надежду на милость Бога и на спасение души...

Кто есть ближний? Сколько их, ближних? Где заканчивается круг моих ближних и начинается круг чужих людей, которых я могу не любить и не должен о них заботиться? Начнём с того, что каждому Бог дал разные таланты, разный масштаб мысли, разную силу. Никто не имеет права зарывать свои таланты... Каждый должен действовать в меру своих талантов... если кому дано много талантов, с того много требуется. Действие должно быть пропорционально возможностям... Как родители ответственны перед Богом за сохранение своих детей, так князья ответственны перед Богом за свой народ и в первую очередь за его душу... Сегодня всё смешалось в русском доме. Князья бросают слабых на съедение волкам, на произвол судьбы, потому что им внушили, что народ не есть ближний. Кто же тогда ваш близкий? И зачем Вам дано так много талантов? Разве Вы забыли, что «от всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут» (Лк. 12, 48). Почему же вы, сильные, думаете, что Бог, давший вам таланты, не спросит с вас за то, что вы бездействовали, когда обижали слабых, попирали ваше Отечество и уничижали Веру? Если князья не защитят обижаемый народ, на что ему надеяться? Кому ещё он близкий?..

Подумайте и ответьте себе честно: вы князь? Не по породе, это пустое. Лошадей по породе можно определять, человека не определишь. Поэтому ещё раз подумайте, по духу вы князь или простой человек? Если Бог не дал вам особых талантов, нет вины за брошенный народ. Но если вы князь, разве не боитесь Страшного Суда? Определиться с ответом на вопрос: кто я, князь или простолюдин, - просто. Спросите себя, считаете ли своим ближним народ. Если отвечаете «да», скажите, в чём выражается ваша забота о ближнем. Обмануть тут нельзя ни себя, ни окружающих. «Какой отец, когда сын просит у него хлеба, подаст ему камень? или, когда попросит рыбы, подаст ему змею?» (Лк. 11, 11). Народ стонет в голос и просит защитить его. Кто подаст ему вместо защиты лукавое оправдание своего бездействия?..

Мы живём в сложное время, было у нас сердце живое, а стало каменное. Трудно таким сердцем любить народ, особенно если сатана внушает: «Народ не твой ближний». Нужно принимать решение. Действовать - это решение. Бездействовать - тоже решение. Риторический вопрос, чему нам следовать, примеру святых или установкам «моя хата с краю»? Если Россию, дом Пресвятой Богородицы, распинают, что для души полезнее - стоять в стороне или действовать по ситуации и талантам?..

Надо понимать, - реально человек так устроен, что не может с ходу поверить в искренность намерений говорящего. Людей столько раз обманывали... поэтому судить их за то, что они не верят в искренность наших намерений, не стоит... Если даже вы святой, вас всё равно будут подозревать. Потому и сказано: «Пророк не имеет чести в своём отечестве» (Ин. 4, 44). Если пророков гнали, нас будут гнать тем более. Не за то, что мы что-то плохо делаем, а за то, что осмелились делать то, на что другие не решились. Получается, кто не осмелился, тот должен признать себя ниже. Но это противоречит природе современного общества. Люди ни за что на свете не признают, что вы делаете то, о чём они даже не думали. Или хотели, но не смогли. Больше всего мы получим не от врагов, а от своих родных православных патриотов, потому что у многих взыграют амбиции, многие будут завидовать. Ну и пусть. Будем делать своё дело, не обращая внимания на злые языки. Пусть нас обвиняют и не верят, главное, мы знаем, что намерения наши честны и нет в них никакого лукавства.

Люди ведут себя в полном соответствии со своей природой, не доверять незнакомому - это нормально... Доверяем мы только тем, кого давно знаем. Доверяем... и проверяем, потому что слаб человек, и всегда готов пасть. Не надо никому безудержно доверять или не доверять. Культивировать безудержное доверие сатане выгодно, так обманывать проще. Святые учат ровно наоборот, не доверяйте, учат они, если даже ангел во плоти явится. Апостолы тоже учат всё испытывать и исследовать... не верить на слово, а испытывать.

Надо ко всему подходить с величайшей осторожностью, как это делает Церковь. Нельзя обижаться на людей, даже если они ругают вас там, где вы достойны похвалы. Простите им, люди слабы, грешны и завистливы. Будь вы хоть святым, не избежите сплетен. Главное, самим помнить, стараемся ради Православного Царства, за Веру и Отечество... Во всём рассуждайте и всё анализируйте, примеряя к ситуации. Ни в чём нет шаблона, иногда нужно так поступить, иногда иначе. Кто обижается на простых людей, которым везде чудится обман, подвох и предательство, тот повинен в гордыне. Пророкам и святым не верили, а вы что, выше себя считаете? Если нет, тогда не возмущайтесь. Делайте своё дело, а остальное Бог управит. В конце концов, вы для чего это делаете? Ради славы земной или во славу Божью? Если ради земной славы, тогда правильно вам не доверяют. Если ради Бога, то радуйтесь этому и оставайтесь невидимы. Совершайте свой подвиг втайне, и Бог «видя тайное, воздаст вам явно» (МФ. 6, 4)... У кого нет ценностей выше жизни, у того нет и самой жизни.

Недоверие в сфере патриотизма имеет под собой твёрдую логику. Когда человек заявляет о готовности действовать себе во вред, тратить на это время, деньги и прочее, значит, или произошло чудо, потому что человеку не свойственно действовать себе во вред, или он лукавит. Святые и Церковь учат не доверять чудесам... в первую очередь чуду патриотизма, иначе можно пасть жертвой вражеского лукавства...

Многим кажется, всё пропало, изменить ничего нельзя. Но если даже так, если даже расчёты неутешительны, это не повод сидеть сложа руки. Мы в Бога верим, а не в расчёты, Бог не оставит Россию, дом Пресвятой Богородицы. Наша страна являет собой нарождающегося молодого гиганта, которому предстоит определять судьбу Человечества. Мы не сделаем, придут другие, лучше нас, и сделают Великую сказочную страну, которую сами жители толком не понимают, не в состоянии уничтожить лукавый враг. Не всё можно посчитать. В критической ситуации, когда руки опускаются, и кажется всё потеряно, главное сделать первый шаг, несмотря на кажущуюся бесполезность, вопреки всему, взять и сделать.

Когда представляешь гигантскую волну, катящуюся по миру, сметая страны и континенты, кажется, ничто не может ей противостоять. Кто мы такие, чтобы встать у неё на пути? Но стоит вспомнить, что мы творение Божье по образу Его и подобию и плечи распрямляются, крылья вырастают. Мы люди, в нас есть что-то такое, чего нет в этой страшной волне. Статус человека позволяет браться за задачи, внешне кажущиеся не решаемыми. Мы русские! С нами Бог!

Проект Россия. Вторая книга. Выбор пути. - М.: Эксмо, 2007. - 448 с.